Русский писатель, публицист, литературный критик.
Долгое время публиковался под псевдонимом М. Стебницкий. 
Получил образование в Орловском лицее. В 1847 году поступил на службу в канцелярию Орловского уголовного суда, позже переехал в Киев, где работал клерком, посещал университетские лекции, общался с местными жителями и принимал участие в различных студенческих кружках.
В 1857 году Лесков уволился с работы клерка и поступил на работу в частную торговую компанию.
Литературная карьера началась в начале 1860-х годов с публикации рассказа «Погасшее пламя» (1862) и повестей «Овцебык» (май 1863) и «Жизнь крестьянки» (сентябрь 1863).
Современным читателям литератор больше известен как создатель «лесковских праведников» — например, героев повести «Очарованный странник», сказа «Левша» и романа «Соборяне». Лескову удалось создать уникальную галерею народных характеров. Особое внимание он уделял индивидуализации речи каждого персонажа — так, писатель активно использовал диалектизмы, жаргонизмы, неологизмы и просторечия. Лесков виртуозно использовал в своих произведениях русский разговорный язык, что признавали такие авторитетные писатели и литературоведы, как Максим Горький и Дмитрий Святополк‑Мирский. Лев Толстой за это называл своего коллегу «самым русским из всех наших писателей».

К 195-летию Н. Лескова в наших библиотеках:
01.02-27.02 в МБ «Академическая»     - книжная выставка «Сказ русской жизни»
02.02-28.02 в МБ «Сказка» - книжная выставка «Лесков - волшебник слова»
05.02-26.02 в МБ «Истоки» - книжная выставка «Знаток русской души»
14.02-21.02 в МБ «Алые паруса» - книжная выставка «Особенной души писатель»
14.02-28.02 в МБ «Лукоморье» - книжная выставка «В мире Лескова»   
22.02-28.02 в МБ «Южная» -  книжная выставка «Странник с русской душой- Н.Лесков»

«Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе» – это притча о русском умельце,которого едва не зачислили в ведомство детской литературы. Мультфильм Иванова-Вано, снятый по этой повести, незабываем. Несмотря на очаровательные лукавства жанра, Левша – не фольклорный герой, не Петрушка, не Иван Дурак. Лесков не случайно включил эту повесть в цикл «Праведники». Левша находчив, молчалив, он, по Некрасову, «до смерти работает, до полусмерти пьет», но никогда не забывает о государственном деле! В смертельной лихорадке он повторяет: «Скажите государю, что у англичан ружья кирпичом не чистят: пусть бы и у нас не чистили, а то, храни Бог войны, они стрелять не годятся». Как еще по-народному объяснить неудачу России в Крымской войне? Лучше и не разъяснишь. И горше не разъяснишь.
Никто поначалу не считал эту вещицу литературным шедевром. Лесков опубликовал ее в газете, со скромным предисловием, что записал эту легенду со слов старого сестрорецкого оружейника, «тульского выходца». Сам этот сказ стал литературным чудом мельчайшей отделки – с секретами. В этом чудо «Левши».
ЛЕДИ МАКБЕТ МЦЕНСКОГО УЕЗДА (в первой публикации – «ЛЕДИ МАКБЕТ НАШЕГО УЕЗДА» (1864). Эта вещица, сложившаяся почти одновременно с антинигилистическими начинаниями Лескова, в ХХ веке снискала необыкновенную популярность. Тут и опера Дмитрия Шостаковича, и знаменитая театральная постановка, и экранизации… Авторское определение жанра – очерк. Лесков стремился к документальности криминального репортажа. Но получилась все-таки повесть. И появилась она в журнале братьев Достоевских «Эпоха» в 1864 году.
Страсть купчихи Катерины Измайловой к приказчику оборачивается цепочкой убийств. А когда их отправляют на каторгу, он смеется над ее любовью и изменяет Катерине с другой узницей. Она гибнет в волжских водах, убив и свою соперницу. Время было политизированное, разгар Великих реформ. В литературе напряженно искали и непременно находили идеологию. Лесковскую леди Макбет сравнивали с тезкой – Катериной из «Грозы». Вроде как обеих погубила «пошлая среда», обе хотели вырваться из заскорузлой купеческой рутины. Таковы стереотипы восприятия того времени. Все знали добролюбовское определение Катерины Островского: «Луч света в темном царстве».
О Катерине Измайловой говорили иначе, но в связи с этим клише: «она не луч солнца, падающий в темноту, а молния, порождённая самим мраком и лишь ярче подчёркивающая непроглядную темень купеческого быта». Всё это было не столь важно для Лескова.
Лескова интересовали аномалии психики, это история о том, как страсть приводит к гибели.
ОЧАРОВАННЫЙ СТРАННИК, 1873.В отличие от Гоголя, он все-таки написал «третий том «Мёртвых душ» – про почти образцовых людей. Его очерки о замечательных людях – несколько идиллические – постепенно превратились в специфический лесковский жанр. Что-то он почерпнул из житий святых, что-то из пасхальных и рождественских историй. Таковы лесковские «Праведники». И праведники без кавычек.
Лесков опасался самоповторений. После «Катерины Измайловой» (и не только) немудрено обращение к людям светлым. Ведь Лесков был еще и богоискателем. Да, ему принадлежит несколько циничный афоризм «В России легче найти святого, чем честного человека». Но в этом тоже кредо Лескова – мыслить «с подковыркой». В этом он, пожалуй, предзнаменовал Василия Розанова. И все-таки Лесков искал праведников.
И «Очарованный странник» почти лишен привычной лесковской язвительности. Автор пытался воспроизвести по-своему каноны житийной литературы. Но житейские мытарства Ивана Северьяновича Флягина в этой россыпи останутся непревзойденными.
И не только из-за всегдашнего лесковского изящества в воспроизведении речи рассказчиков. Лесков в этой повести как будто кается, столько чистоты в этой повести. Как в ладожской воде. Он снова не приукрашивает мир, в повести хватает трагического. Флягин проходит через мытарства, через соблазны. 
С середины 1860-х до середины 1880-х годов Лесков опубликовал широкий спектр произведений, включая публицистику, очерки, рассказы и повести.
Лесков написал единственный роман в русской литературе, где главными героями являются священники – «Соборяне». Первая редакция романа называлась евангельски – «Чающие движения воды». 
Удивительно точно и пронзительно Николай Семенович вывел несколько типов русских священников. Савелий Туберозов — тип пылкого священника, который ежечасно «горит». Дьякон Ахилла — пример не слишком начитанного, во многих вопросах весьма ограниченного человека, обладающего, тем не менее, очень добрым и отзывчивым сердцем. Третий типаж — Захария Бенефактов, кроткий и тихий священник, который принимает последнюю исповедь Савелия. 
Ряд его более поздних произведений были запрещены из-за их сатирического отношения к Русской православной церкви и её функционерам.
Для художественного стиля Лескова характерны язвительный тон, неожиданные развязки, тщательное описание деталей провинциальной жизни, частое обращение к теме христианства и русским народным мотивам, а также ярко выраженная политизированность. 
Современники ценили Лескова как непревзойдённого знатока русской провинциальной жизни и в этом отношении ставили его в один ряд с А. Ф. Писемским. 
Потомки Николая Лескова эмигрировали во Францию, где его правнучка, Татьяна Лескова, стала знаменитой балериной. Переселившись в Бразилию, она внесла огромный вклад в развитие бразильского балета.


 
 
Использованы материалы  сайтов:
https://godliteratury.ru/articles/2021/02/16/sem-veshchic-nikolaia-leskova
https://ast.ru/news/nikolay-leskov-biografiya-samogo-russkogo-pisatelya/
https://www.pravmir.ru/samyj-russkij-iz-russkih-pisatelej-20-faktov-o-nikolae-leskove